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Mostrando las entradas de agosto, 2017
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2 ° TEXTO RECUPERACIÓN ENERO 2018: MOVILIDAD SOCIAL, UN PROBLEMA DE CUNA

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Lo que está en juego en la lotería de la cuna tomado de http://lasillavacia.com/elblogueo/blog/lo-que-esta-en-juego-en-la-loteria-de-la-cuna-51536 Por: Sandra García, Catherine Rodríguez, Fabio Sánchez y Juan Guillermo Bedoya Ilustrador: Pawel Kuczynski  Si hay algo que está determinado por la suerte es la cuna en la que nacemos. De manera fortuita la cuna decide, entre otras cosas, nuestro país de origen (Colombia, Finlandia o Siria), nuestros padres, nuestros hermanos y nuestra raza. Sociólogos y economistas nos hemos preguntado que tanto la cuna donde nacemos determina las oportunidades que tenemos en temas de derechos, deberes, acceso a servicios públicos y sociales  y el ingreso y las ocupaciones que tendremos en la vida adulta. En particular, los economistas nos hemos preocupado por medir la movilidad social entendida como el rompimiento de la dependencia de los resultados socioeconómicos de una cohorte de individuos con respecto a la de sus padres. En palabras senci

NIVELACIÓN 9 II PERIODO

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LA HISTORIA DE LA HUMANIDAD A TRAVÉS DE LOS HOMBRES REALES Y CONCRETOS QUE PRODUCEN Y REPRODUCEN SU VIDA MATERIAL : EL SER SOCIAL*   * La Ideología alemana   Marx y Engels Debemos comenzar señalando que la primera premisa de toda existencia humana y también, por tanto, de toda historia, es que los hombres se hallen, para "hacer historia", en condiciones de poder vivir. Ahora bien, para vivir hace falta comer, beber, alojarse bajo un techo, vestirse y algunas cosas más. El primer hecho histórico es, por consiguiente, la producción de los medios indispensables para la satisfacción de estas necesidades, es decir, la producción de la vida material misma, y no cabe duda de que es éste un hecho histórico, una condición fundamental de toda historia, que lo mismo hoy que hace miles de años, necesita cumplirse todos los días y a todas horas, simplemente para asegurar la vida de los hombres. Y aun cuando la vida de los sentidos se reduzca al mínimo, a lo más e
MEDIOEVO POLÍTICO Rodolfo correa  Abogado y Profesor Universitario  rodolfocorrea1@hotmail.com  Como referencia, podemos decir que el sistema feudal se construyó sobre la base del ideal Germánico de “fidelidad personal”, el cual se expresa en la organización de bandas de guerreros jóvenes adscritos a un jefe, quien los protege y a quien aquellos deben fidelidad y obediencia.  Posteriormente, el término feudalismo se utilizó para designar un conjunto de instituciones que respaldan compromisos generalmente militares, entre un hombre libre, el vasallo, y un hombre libre en situación superior (noble). El primero recibe del segundo un feudo o tierras para su mantenimiento que se realiza a través de la acción y explotación de los siervos.  En teoría, esto es sólo historia. Sin embargo sorprende que precisamente la acción política en nuestro país siga basando su funcionamiento en esta estructura medieval.  En efecto, observamos como en Colombia existen unos feudos o territorios al mando
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LA REVOLUCIÓN URBANA 3000 A.C SEGÚN GORDON CHILDE En las extensas llanuras del aluvión y en los terrenos llanos de las riberas, la necesidad de realizar grandes obras públicas para drenar| y regar la tierra y proteger los poblados, hizo que la organización social tendiera a consolidarse y al mismo tiempo, los habitantes de Egipto, Sumer y la cuenca del Indo, se vieron obligados a organizar algún sistema regular de comercio o de trueque para asegurarse el abastecimiento de materias primas esenciales. La fertilidad de las tierras dio a sus habitantes los medios de satisfacer sus necesidades de importaciones. Pero, tuvieron que sacrificar su autosuficiencia económica y crear una estructura y crear una estructura completamente nueva. El excedente de productos domésticos no sólo debió ser suficiente para intercambiarlo por materiales exóticos; también debió servir para mantener un cuerpo de comerciantes y de trabajadores de los transportes, encargados de obtenerlos y un cuerpo

SOBRE LOS MODOS DE PRODUCCIÓN SEGÚN MAURICE DOBB

Hay puntos decisivos en el desarrollo económico en que el tiempo se acelera de manera anormal y en que se rompe la continuidad, esto es, se produce un marcado cambio que se debe sobre todo a las revoluciones sociales que señalan la transición de un sistema antiguo a uno nuevo; pues economía y sociedad, al ser una la creación de la otra, van íntimamente unidas. Hasta ahora la historia ha sido la “historia de las sociedades de clase” cuya clase dominante mantiene un antagonismo parcial o total hacia otra clase. Dicha minoría empleará naturalmente su poder para preservar y extender ese modo particular de producción del cual depende su obtención de ingresos. Cuando el antiguo sistema está en punto crítico puede que se recupere o que definitivamente caiga. En el segundo caso, una nueva clase (por esto hablamos de la “historia de sociedades de clases”) se alzará impulsada y protegida por un nuevo modo de obtener beneficios, y así sucesivamente.  De acuerdo a Hegel,

SOBRE LA MIGRACIÓN CAMPO CIUDAD

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 SOBRE LA MIGRACIÓN CAMPO CIUDAD Tomado de: http://www.banrepcultural.org/node/32860 Durante las primeras cuatro décadas del siglo XX, gran parte del incremento poblacional fue absorbido por el campo, propiciando la formación de un extenso campesinado en todo el territorio nacional. Es a partir de la década del cuarenta cuando los procesos de urbanización se desatan con singular intensidad. La crisis agraria, los desequilibrios regionales, la incipiente industrialización, el auge del comercio y los servicios, la presión demográfica en el campo y la violencia política configuraron las condiciones para esta acelerada reubicación de la población. En el transcurso de cinco décadas (1940-1990) se ha cumplido en lo fundamental el proceso de urbanización de la población, de la economía y de la cultura del país. Las tasas de crecimiento urbano se duplican en este período, alcanzando entre 1951 y 1964 su máximo nivel histórico ( 54 por mil). La población urbana se incrementó

Sobre el concepto de Familia en la actualidad

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SOBRE EL CONCEPTO DE FAMILIA EN LA ACTUALIDAD tomado de: https://observatoriodefamilia.dnp.gov.co/Portals/0/Documentos/Bolet%C3%ADn%203%20-%20Observatorio%20de%20Familias.pdf El concepto de familia ha evolucionado en los últimos años, lo que refleja uno de los cambios sociales más importante en la actualidad. En cuanto a su composición, no se puede hablar únicamente de familias nucleares mediante la unión entre un hombre y una mujer con roles plenamente establecidos y descendencia, pues las dinámicas familiares actuales obligan a tener en cuenta otras tipologías como las familias extensas, muy tradicionales en Colombia, integradas por diferentes parientes como abuelos o tíos, etc. Existen familias unipersonales donde no existe un núcleo familiar, o las familias monoparentales donde solo que se caracteriza por la ausencia de padre o madre, siendo estas conformaciones resultado de procesos de globalización, culturas, violencia intrafamiliar, entre otros factores que

SOBRE LA METODOLOGÍA PARA MEDIR LA POBREZA

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Tomado de:  http://www.semana.com/opinion/expertos/articulo/para-reducir-la-pobreza-cambiar-de-metodologia/324087 El cinismo de nuestros gobernantes y de la élite colombiana no tiene límites y en eso el gobierno Santos resultó igual al de Uribe, que en su momento mejoró  las cifras del empleo cambiando la metodología para medirlo. Ahora resulta que quien tiene ingresos de más de 187,000 pesos mensuales, 93 dólares, ya ni siquiera  es pobre, es un magnate!, según propuesta de "una Misión de expertos nacionales y organismos internacionales independientes, y aceptada por el Gobierno, para saber cuántos pobres e indigentes hay en el país". Y quien tiene un patrimonio de 100 millones de pesos 1.500.000 de ingresos mensuales es un multimillonario, según el director de la DIAN. Así que los colombianos estamos en camino de hacernos ricos a la fuerza y ahora tenemos claro cuál es el cuento de la tal prosperidad democrática: la redistribución, no de los recursos,